凤是凤凰的简称，是传说中的瑞兽之一，与龙一起，都是中华民族的图腾，龙是万兽之王，凤则是百鸟之首。雄为凤，雌为凰，在远古图腾时代凤被人们视为神鸟而予以崇拜，是人们想象中的保护神。
凤形象高贵而华丽，喜气吉祥，深得人们喜爱。关于凤的玉器题材有：龙凤呈祥，游龙戏凤，凤凰牡丹，百鸟朝凤，有凤来仪等等，它的寓意则更为丰富，如龙凤呈祥，即表吉祥如意，也象征的天下太平，安居乐业；另外凤还象征高贵美丽；而凤之另一神通——涅槃，浴为重生，更是寓意深远。
凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为凤凰涅磐，以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。佛经中的天龙八部提到的迦喽罗就是中国凤凰的原形，500年涅磐一次，叫声是仙界的音乐。涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的熄灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念，佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。
又有传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
龙凤呈祥的典故出自《论语.记问》：天子布德，将至太平，则鳞凤龟龙则为之呈祥。该成语具有祥瑞吉庆，和平幸福的美好寓意。春秋时代,秦穆公有个女儿，生来爱玉取名弄玉。弄玉喜欢品笛弄笙，穆公便用玉雕成笙送给她，公主吹笙的技艺精湛。秦穆公想招邻国的王子为婿，弄玉不从，要求是懂音律、善奏乐器的高手，穆公只好依从。一天夜里，公主用玉笙表达自己对爱情的神往，这时一阵袅袅的洞箫声和着笙乐响起。一连几夜，笙乐如龙音，萧声如凤鸣，合奏如仙乐，方圆百里皆闻。
秦穆公便命大将孟明找到吹萧人。一直找到华山脚下，听说有一青年叫萧史在华山中隐居，善吹箫，音可传数百里，孟明便把箫史带回了秦宫。秦穆公见他的箫也为美玉所制，便请来公主，两人一见钟情，便合乐起来，殿内金龙、彩凤都好像翩翩起舞起来。弄玉和箫史完婚之后便住在宫里。箫史教弄玉用箫学凤鸣，弄玉教箫史用笙学龙音，学了十几年，真的把天上的凤引下来了，停在了他们的屋顶上，不久龙也来到他们的庭院里。
一日，箫史说：我怀念在华山幽静的生活。弄玉说：我愿与你同去享山野清净，二人合奏起来，片刻龙飞凤舞，祥云翻腾，弄玉乘上彩凤，萧史跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空，龙凤呈祥而去。后来人们为纪念弄玉和萧史的动人故事，就用龙凤呈祥来形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、 相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。
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