大凡玉石,在漫长的岁月里多遭水土的侵蚀,带有各种色沁,收存后需以盘功使之恢复本性。前人认为,玉器温润纯厚,晶莹光洁,尤其各种色沁之妙,如同浮云遮曰,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,且能悦人之心。但玉纵然具有最美的色沁,如不加盘功,则将隐而不彰,玉理之色更不易见,玉性不还复,形同顽石。
故前人十分重视和讲究盘玉之法,刘大同在《古玉辨》中论之颇详,其将盘玉之法分为三种。
第一种是急盘法
急盘就是必须佩带在身边,用人气、养之。佩带了几个月之后,我们可以用干净的旧布擦它,擦至稍有起色,再用新布来擦。切勿用褪色的布,用不褪色的粗布比较适当。我们愈擦,玉便愈热,所以不可间断。愈擦得多,灰土的浊气和燥性愈易自然褪去,受色的地方自然能够凝结,色光愈内蕴就愈靓。虽云急盘,但同样要日久功。
第二种是缓盘法
所谓缓盘法,就是时常把佩玉系在腰间,借人气来养之。缓盘则必须有耐性,不能急躁,亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年,玉的色微显而已,非要养好几年,色素不易鲜明。若佩系十多年,可能使籽玉复原。上佳宝玉可通灵,宜终生佩带。不论急盘和缓盘二法,总之精光要慢慢才露出。只要佩系三两件,日夕盘之,可训练修养与耐力,因为盘玉这门功夫,欲速则不达。
第三种为意盘法
古代文人雅士,亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩,珍之重之。古人所谓、时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而籽玉自能复原矣。这种方法犹如写画的意笔,人多不解,但是必须面壁工夫,能够做到的人就少了。
养玉是玉器藏家的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩,于静谧中细品往事前尘,让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而我心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,走过爱恨,走过情仇,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。
玉之美,美在德行与灵性。养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人淡泊名利,宁静而致远。
现在看懂了吧?知道怎么盘玉了吧。
最后啊 小风不得不说的是 现在土豪很多啊,尤其是光头的胖子,戴个大粗链子 那指定是个土豪,夏天来了热啊,胖子尤其怕热,很多土豪喜欢拿玉去擦脖子,脸上,的汗,难道你不觉得很那个啥么?
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