大凡玉石，在漫长的岁月里多遭水土的侵蚀，带有各种色沁，收存后需以盘功使之恢复本性。前人认为，玉器温润纯厚，晶莹光洁，尤其各种色沁之妙，如同浮云遮曰，舞鹤游天，富有无穷的奇致异趣，不仅悦人之目，且能悦人之心。但玉纵然具有最美的色沁，如不加盘功，则将隐而不彰，玉理之色更不易见，玉性不还复，形同顽石。
故前人十分重视和讲究盘玉之法，刘大同在《古玉辨》中论之颇详，其将盘玉之法分为三种。
第一种是急盘法
急盘就是必须佩带在身边，用人气、养之。佩带了几个月之后，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。切勿用褪色的布，用不褪色的粗布比较适当。我们愈擦，玉便愈热，所以不可间断。愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽云急盘，但同样要日久功。
第二种是缓盘法
所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在腰间，借人气来养之。缓盘则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年，玉的色微显而已，非要养好几年，色素不易鲜明。若佩系十多年，可能使籽玉复原。上佳宝玉可通灵，宜终生佩带。不论急盘和缓盘二法，总之精光要慢慢才露出。只要佩系三两件，日夕盘之，可训练修养与耐力，因为盘玉这门功夫，欲速则不达。
第三种为意盘法
古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重之。古人所谓、时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，善我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而籽玉自能复原矣。这种方法犹如写画的意笔，人多不解，但是必须面壁工夫，能够做到的人就少了。
养玉是玉器藏家的至乐之趣，也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩，于静谧中细品往事前尘，让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水，衰老的只是容颜，而我心一如玉石，走过沧桑，走过雕琢，走过爱恨，走过情仇，再回眸时，早已是百炼成玉，有着玉的温润、玉的细腻，也有着玉的淡定和从容。
玉之美，美在德行与灵性。养玉在身，可以让人镇定身心，宁神而静志;养玉在心，可以让人淡泊名利，宁静而致远。
现在看懂了吧？知道怎么盘玉了吧。
最后啊 小风不得不说的是 现在土豪很多啊，尤其是光头的胖子，戴个大粗链子 那指定是个土豪，夏天来了热啊，胖子尤其怕热，很多土豪喜欢拿玉去擦脖子，脸上，的汗，难道你不觉得很那个啥么？
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