玉雕作品是各个要素综合发挥下才有的结果，属于综合艺术的一种。
材质、工艺、传承、创新、文化、风格、人才、市场是组成玉雕作品的主要要素。
一、材质
和田玉的材质作为玉雕作品中最奇妙和至关重要的特殊载体存在众多的艺术品类中，为什么这么说呢，因为书画艺术是可以将一张白纸变成金钱的，而金匠银匠铜匠则可以作为原材料被点石成金，根雕、木雕、瓷艺等在雕刻师手下可以化腐朽为神奇，但是玉雕艺术却不可能有这样的通变。
玉雕的才是是地球的自然运动形成的，是稀缺的存在，也是不可能的到复制的珍贵自然资源，因此才有材质是至关重要这一说的存在。
二、工艺
和田玉是一种自然形态的矿物质，虽然神奇，但是也要经过雕琢才能成为一块美玉，这就是所谓的玉不琢不成器。在中华的几千年文化中，玉雕作品的工艺纹饰上也记载了不少演艺发展的历史，这与历史典籍留存的文本叙述一样具有文学考究意义，是有标志性意义的富符号学。
物理意义上只是冷冰冰的石头经过了工艺家公，被重新赋予了新生命，成为了具有人文价值的产物，代表着一方文明，同时还具有很高的审美价值。
三、传承
不同时期的和田玉玉雕作品都有着不同的形式与风格，这是漫长的历史发展与演变形成的，功能与形式上也有许多变化。后世的玉雕艺术家们从前人的丰富经验中，汲取了许多有用的营养，发展成现在如此徇烂多彩的玉雕文化。
传承是和田玉遇到作品非常重要的，有传承才能谈发展、论创新。和田玉玉雕艺术要往前发展，必然不能抛开传承。
四、创新
创新是讲原来的跟不上时代发展脚步的东西摒弃掉，有一个全新的开始。
与其他文化一样，玉雕艺术作品也必须与时俱进。如果永远只是守着过去的那些成就，和田玉玉雕艺术品就胡缺失了时代特性和其特有的艺术个性，会呈着僵滞和固化的状态。
五、文化
没有文化内涵的和田玉是没有灵魂的，如果一座和田玉雕中缺失了文化，那这点就会成为它的硬伤。和田玉是审美和仁德同时存在的载体，这是和田玉玉雕的重要组成部分，也是中华民族文化内涵的重要表现，就想人们会从和田玉中联想到谦谦君子的形象和品质一样。
因此，和田玉是绝对不能剥离文化知识的。
六、风格
每位玉雕艺术家所雕出来的艺术品都是不同的，是各具特色的，这种风格让和田玉具有其独特的表情，也是艺术家在创作时其对美学观念的体现，它体现了艺术家的文学涵养、个性气质与自身经历。
和田玉玉雕作品如果失去其独有的风格，就会失去他的神韵，无法将独到的艺术风范彰显出来，成熟的玉雕艺术家必须形成自己独特的风格。
七、人才
玉雕艺术家是人才的一种，他们支撑着几千年的中华和田玉文化历史，不断丰富着历史的内涵。
人才是玉雕艺术品脊梁般的存在，因为从和田玉雕刻到和田玉文化，无一不是由人创造的，如果没有人才，这一切都不会出现。
八、市场
和田玉雕作品是以商品的形式在市场中流通的，这是和田玉雕作品经济价值的实现，而和田玉雕作品的经济价值，让玉文化和玉雕技艺得以快速传播，促进了不同文化与技艺之间的融汇与交流。
市场是多情的，同时又是残酷的，它有着自己的规律。和田玉雕作品离不开市场，因为没有市场，和田玉雕作品无法得到长远的发展。
看完上面这些，相信大家都知道，在品评作品的时候，要综合考虑各方面的因素，才能做出完整的判断。
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